124
Розділ 11. ОБҐРУНТУВАННЯ, АРГУМЕНТАЦІЯ І ДОВЕДЕННЯ.
11.1. Загальна характеристика обґрунтування.
У силу методологічного принципу достатньої підстави будь-яке суспільно-важливе твердження або заперечення повинне одержати обґрунтування. Обґрунтування – це процес і результат пошуку переконливих (тобто необхідних і достатніх) підстав для наших суджень про дійсність. Проблема обґрунтування виникає в будь-якій сфері продуктивної людської діяльності, тому що для неї завжди потрібно мати якусь підставу. Пошук підстави може бути зрозумілий і як пошук причини або мети (мотиву) деякої дії або події, і як пошук істинності деякого твердження. Справа в тім, що, взаємодіючи з іншими людьми, ми розраховуємо на їхню щирість у своїх твердженнях, на те, що вони дійсно знають істину того, про що говорять. У свою чергу, інші люди, що контактують з нами, чекають від нас того ж самого. Саме ці міркування приводять нас до постулювання (або, висловлюючись юридичною мовою, презюмуванию) сумлінності в людських взаємодіях (принцип bona fide). Але ніхто інший так добре, як юристи, не знає, наскільки часто цей принцип не спрацьовує в дійсності людського спілкування і взаємодії. Отут загальфілософська проблема обґрунтування здобуває конкретне філолофсько-правове і практичне переломлення. У ньому ми маємо справу в першу чергу з двома різними причинами, пов'язаними з несумлінністю і недоброякісністю спілкування - з одного боку, і з неповнотою наших знань про дійсність – з іншого. У першому випадку люди можуть керуватися прямо протилежними, антагоністичними цілями: хитрий продавець – намагатися реалізувати неякісний товар та ще й за високою ціною, хитрий покупець - купити гарний товар дешевше реальної вартості; слідчий прагне викрити злочинця, а злочинець піти від відповідальності і т.ін У граничному і досить розповсюдженому випадку несумлінність сполучена з обманом або взагалі з відходом від
самої спроби обґрунтування. Інша причина зв'язана головним чином з недостатністю знання. Вона типова як для кожного з нас, так і для людства в цілому – ми завжди щось недостатньо добре знаємо. Можливий також випадок зайвої самовпевненості у своєму знанні, що фактично є недостатнім, але приймається нами за достатнє. У даному випадку виникає класична антична проблема розбіжності між об'єктивним знанням і суб'єктивною гадкою, над дослідженням якої багато працювали Геракліт, Парменид, Сократ, Платон і особливо Аристотель, стоїки і Цицерон. В історії античної думки існували і дві відмінні від цієї магістральної лінії в осмисленні проблеми обґрунтування – лінія софістів і Карнеада і лінія скептиків – Піррон, Секст Емпірик. Софісти відкидали не можливість обґрунтування, а необхідність щирого обґрунтування, коли бралися обґрунтовувати будь-яке положення. Це особливо небезпечна позиція для суду, де потрібно законне і безстороннє рішення (Протагор говорив – «справедливим я називаю корисне найсильнішому», а його послідовник Карнеад уже на схилі Римської республіки три століття потому заявляло, що зла і безсовісна людина в суді завжди буде у виграші в порівнянні з доброю і чесною). Скептики, у принципі погоджуючись з бажаністю обґрунтування, затверджували, що воно принципово неможливо в силу недосконалості людського розуму і пізнання. Але помірковані люди не можуть зупинитися ні на софістичній, ні на скептичній негативних установках стосовно обґрунтування. Вже повсякденна життєва мудрість вимагає від нас: «довіряй, але перевіряй». Обґрунтування не тільки теоретично, але й практично важливе – якщо, наприклад, ми зводимо будинок, то спочатку ми повинні знати, скільки і яких потрібно будівельних матеріалів, знати їхні властивості, знати про наявність майстрів, що вміють з ними працювати, ціну і вартість роботи з ними, час, необхідний на будівлю, наші фінансові можливості, наші права й обов'язки стосовно будівельників, їхні права й обов'язки стосовно нас тощо. Усе це вимагає розрізнювати в проблемі обґрунтування дві основні сторони - об'єктивну і суб'єктивну. Об'єктивна сторона – це, по-перше, фактично або реально можливе існування самого предмета обґрунтування; по-друге, сфера обґрунтування, обумовлена насамперед його предметом – економічна, природно-наукова, юридична, релігійна тощо; по-третє, ступінь нашого теоретичного або практичного володіння предметом обґрунтування. Суб'єктивна сторона обґрунтування, по-перше, визначається метою обґрунтування - або мова йде про поверхневе обґрунтування на рівні повсякденного спілкування, або про глибинне обґрунтування при судовому дослідженні складних цивільних позовів або кримінальних справ. З цього розходження випливає, що цілі обґрунтування істотно залежать від суспільної важливості його предмета. По-друге, суб'єктивна сторона обґрунтування виявляється тоді, коли ми запобігаємо до різних посилань на авторитет старших, на авторитет Бога або владних інстанцій, на розуміння справедливості, совісті і т.ін У третіх, існують интерсуб’ективно встановлювані стандарти доведення і критерії переконливості, що визначаються соціально-історичною ситуацією. Так, в історії юриспруденції в різні епохи обґрунтуваннями могли вважатися клятви божествами, ордалії, висновки експертів по окультних силах, екстрасенсів, віщунів і т.ін Обґрунтування відбувається не саме по собі, а здійснюється конкретними людьми в конкретній обстановці, у якій далеко не завжди обґрунтування приймається без часткової або повної критики. Через ці прагматичні розходження відомий бельгійський юрист і логік Х. Перельман запропонував називати людину, що здійснює обґрунтування, пропонентом, тих людей, що критикують обґрунтування – опонентами, а тих, до кого переважно звернене обґрунтування – аудиторією. Крім того, в особливо важливих випадках обґрунтувань маються компетентні уповноважені державою або професійним співтовариством особи, що приймають остаточні рішення з питань про спроможність обґрунтування – судді, арбітри або експерти.Головними видами обґрунтування є безпосередня вказівка на доступне прямому спостереженню або загальновизнане положення речей і справ, аргументація і доведення. Стосовно до юриспруденції обґрунтування найчастіше ототожнюється з аргументацією і доведенням.
< Попередня Наступна >
Підручники