Радник

В средние века наряду с обычным, королевским и феодальным (ленным, манориальным, поместным) правом, торговыми и морски­ми обычаями существовало еще несколько партикулярных (обособ­ленных) правовых систем, среди которых выделялись Каноническое право, городское право И Рецепированное римское право. В литературе можно встретить утверждение, что средневековое право во многом обязано римской и греческой юриспруденции и в этом смысле в нем мало оригинального. Однако и античное, и средневековое право не представляют собой чего-то исключительно самобытного, поскольку уже Солон, возможно, подражал египетскому фараону VIII в. до н. э. Бокхорису, а средневековое право европейских народов наряду со сводами обычного права, городским и церковным правом действи­тельно во многом обязано римскому правоведению. Таким образом, успехи средневековых юристов в этом смысле вполне сопоставимы с успехами философов-схоластов.

По мнению А. Вормса, в средние века, пока философия счита­лась как бы введением к богословию и изучалась только богослова­ми, а естествознания как науки не существовало, право было «един­ственной светской наукой, способной сообщить уму исследователя научную выправку и широкое развитие». Успехи юристов на этом поприще сравнивали с блестящими успехами парижских схоластов в первые десятилетия XIII в. В эти годы можно было наблюдать, как многотысячная толпа, например учеников Абеляра, с напряженным вниманием и при самых неудобных внешних условиях следит за сложными схоластическими рассуждениями. Ничего подобного больше нигде не наблюдалось.